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【 荻生徂徠の書 】 杜牧・高適詩 荻生徂徠の書 】 杜牧・高適詩 - メルカリの詳細情報

荻生徂徠の書 】 杜牧・高適詩 - メルカリ。荻生徂徠の書 杜牧・高適詩 荻生徂徠の書 杜牧・高適詩。荻生徂徠の書 】 杜牧・高適詩。【 荻生徂徠の書 】  前半)杜牧の冬題斉安城楼    斉安の城楼に題す鳴軋江楼角一声  鳴軋(おあつ)たり 江楼 角一声微陽瀲瀲落寒汀  微陽 瀲瀲(れんれん)として 寒汀に落つ不用憑欄苦廻首  用いず 欄に憑りて 苦(ねんごろ)に廻首するを故郷七十五長亭  故郷 七十五長亭<訳>長江の高楼から悲しげな角笛が鳴り響く。荻生徂徠の書 】 杜牧・高適詩。寒々しい微かな夕陽が汀に揺れる。。欄干により首を廻らせ眺めるのはよそう。書道 拓本 手拓 三蔵聖教序(王義之書)。故郷長安は七十五駅も隔てているのだから。【画賛掛け軸】鬼の豆まき画「鬼も悟れば…」。斉安:黄州(湖北省黄岡市) 後半)高適の営州歌 営州少年愛原野  営州の少年 原野を愛し狐裘蒙茸獵城下  狐裘蒙茸 城下に猟す虜酒千鍾不醉人  虜酒千鍾 人酔わず胡兒十歳能騎馬  胡児十歳より騎馬を能くす <訳>営州の少年は広大な原野を愛し狐の皮衣をまとって猟に出かける彼らの醸す異郷の酒は千杯飲んでも酔うことなく異民族の子供らは十歳で馬を巧みに乗りこなす[杜牧] 803年~853年中国、晩唐期の詩人。中国清時代 任熊作 群仙祝夀图人物掛け軸骨董品 捲り BD646A14-1。字は牧之。インド染織美術 外箱付。号は樊川。仿古堂 林 桂月 筆 熊野筆 未使用 書道筆 10。晩唐の繊細な技巧的風潮を排し、平明で豪放な詩を作った。【希少】英国 紋章院(College of Arms)発行  紋章認可書。七言絶句に優れた作品が多い。⑦花と小鳥の掛軸。杜甫の「老杜」に対し「小杜」と呼ばれ、また同時代の李商隠と共に「晩唐の李杜」とも称される。【骨董掛け軸】松図 中国李唐 肉筆保證 掛け軸 捲り AK972A12-3。 — ウィキペディア日本語版「杜牧」より [高適]702?〜765年中国、盛唐の詩人。【茶道具】表千家 堀内宗完筆 大綱和尚詠歌 瀧の歌「涼しさは,,,」軸C122。渤海(山東省)の人。【骨董掛け軸】人物図徐熙 五代 肉筆保證 掛け軸 捲り AK949A12-3。字(あざな)は達夫(たっぷ)。掛け軸 11本。辺境の風物を歌った詩にすぐれた作が多い。ミャンマー産 天然本翡翠 印材 ヒスイ印鑑 (2個)★美しい石目★。 概寸 : 本紙128×60cm     全長187cm     全幅71cm作者 : 荻生徂徠銘 : 物茂卿落款 : 中斐國掌書詩 物茂卿印産地 : 日本時代 : 江戸時代(17世紀末~18世紀初期)状態 : 折れ皺あり。ソードアート・オンライン 直筆サイン色紙。軸装傷みあり。中国古美術 明時代の絵 仇英作 掛け軸 鳥図 骨董品 BD061A12-4。軸先なし。真作/大徳寺/細合喝堂/峯頭一輪秋/禅語/秋の掛軸/掛軸/名家伝来/AK-351。付属品 : 当店収蔵保証書   [荻生徂徠] 寛文6年(1666)~享保13年(1728)江戸中期の儒学者。中国墨 大好山水。名は双松。古墨 文房具 天子萬寿堂(ZE539)。字は茂卿。K茶道具 掛軸 御色紙掛軸(写真の色紙は付属していません) 紙箱 S993KJ。別号、蘐園。K茶道具 掛軸 「秋山鹿」 丹羽玉邦(にわぎょくほう)作 共箱 S976KJ。物部氏の出であることから中国風に物徂徠と自称。K茶道具 掛軸 「喫茶去」 妙心寺 瑞雲老師作 共箱 紙箱 S974KJ。朱子学を経て古文辞学を唱えた。真作/大徳寺/小林太玄/薫風自南来/春の掛軸/禅語/掛軸☆宝船☆AK-334。著書に「弁道」「蘐園随筆」など。K茶道具 掛軸 「大道無門」 三玄院 長谷川寛州作•書付 共箱 紙箱S995KJ。柳沢吉保に仕えた五代将軍徳川綱吉の御用学者であり赤穂浪士への切腹の裁きを進言したことでも有名。4156 前田宗源 「平常心是道」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。 N1122F
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