HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱） 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹

南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱） 南禅。「竹」字を本紙いっぱいに、「葉々細」と細字で揮毫されています。。左側の軸先（塗軸）一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります＊写真⑭。書道 拓本 手拓 三蔵聖教序（王義之書）。全体の調子は良好です。インド染織美術　外箱付。塗軸長さ180.5㎝　幅27.8㎝（表装を含む）『竹葉々細』【読み】たけようようほそし【意味】「相送当門有脩竹　葉々起清風」の「竹 葉々」から抄出し、竹の葉が細く、サラサラとした音を立てる様子を強調した言葉です。⑦花と小鳥の掛軸。すると門前の竹の葉がそよそよと風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。【骨董掛け軸】人物図徐熙　五代 肉筆保證 掛け軸　捲り AK949A12-3。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。ソードアート・オンライン　直筆サイン色紙。島根県久多美村出身。中国墨　大好山水。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。K茶道具　掛軸　「秋山鹿」　丹羽玉邦(にわぎょくほう)作　共箱　S976KJ。勝平に改姓か。K茶道具　掛軸　「大道無門」　三玄院　長谷川寛州作•書付　共箱　紙箱S995KJ。昭和58年11月18日死去。書道　古梅園　根本中堂　不滅之法燈油煙墨。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆書『風吹碧落浮雲尽』掛軸（共箱。特に季節は問いませんので、様々なお茶席に取り合わせてお使いになれます。落款は『宗徹』として印を捺し、共箱は箱蓋表に『竹葉々細』、裏側に『萬寿宗徹識』として印が捺してあります。【骨董掛け軸】俊鸟登枝　 中国清時代　掛け軸　捲り　 AK197A14-3。模写/山岡鉄舟/一行書/掛軸/名家伝来/AK-345。掛けた際裏側になるので見えることはありません。程度は写真でご確認下さいませ。【画賛掛け軸】鬼の豆まき画「鬼も悟れば…」。中国清時代 任熊作 群仙祝夀图人物掛け軸骨董品　捲り BD646A14-1。共箱。紙本。仿古堂　林　桂月　筆　熊野筆　未使用　書道筆　10。【希少】英国 紋章院（College of Arms）発行　 紋章認可書。竹の葉が風を起こす様子を、別れる相手の姿や、旅立つ相手の行く先を想い、その安全を願う気持ちを表現するために使われます。＊「相送当門有脩竹　葉々起清風」別れを惜しみ門まで見送りに出る。【骨董掛け軸】松図 中国李唐　肉筆保證 掛け軸　捲り AK972A12-3。【茶道具】表千家　堀内宗完筆　大綱和尚詠歌　瀧の歌「涼しさは,,,」軸Ｃ122。清らかな直心と直心の交わりである。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。掛け軸　11本。ミャンマー産 天然本翡翠 印材 ヒスイ印鑑 (2個)★美しい石目★。室号～南虎室(なんこしつ)。俗姓は三島。中国古美術 明時代の絵　仇英作　掛け軸　鳥図　骨董品 BD061A12-4。真作/大徳寺/細合喝堂/峯頭一輪秋/禅語/秋の掛軸/掛軸/名家伝来/AK-351。10歳で松江万寿寺で得度。東京大学文学部東洋史学科。古墨 文房具 天子萬寿堂(ZE539)。K茶道具　掛軸　御色紙掛軸(写真の色紙は付属していません)　紙箱　S993KJ。柴山全慶に参禅し嗣法。昭和37年万寿寺住職。K茶道具　掛軸　「喫茶去」　妙心寺　瑞雲老師作　共箱　紙箱　S974KJ。真作/大徳寺/小林太玄/薫風自南来/春の掛軸/禅語/掛軸☆宝船☆AK-334。昭和42年南禅僧堂師家。昭和49年11月、南禅寺派管長。4156 前田宗源 「平常心是道」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。片山さつきさん　直筆色紙。著書『たくあん石の悟り』。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#春#瀟酒#古美術